ヤマト民族は、本来自然を崇拝し、すべてののものに神を見出して生きてきた。古神道を知ることは、古代日本を知り本当の日本史を知ることになります。
ホツマツタヱとアワのうた
ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ③。一姫三男生む殿の文（ひひめみをうむとののあや） 原文ひらがなと漢字読み
古史古伝と古代神道
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ⑥ アマテル大御神と１２人の妃【日の神 十二后の文】解説。１３番目のウリフ姫。原文ひらがなと漢字読み。
ホツマツタヱ全文紹介！天の巻⑥ ひのかみそふきさきのあや【日の神 十二后の文】原文ひらがなと漢字読み。正后となった瀬織津姫の思いと重罪ソサノヲの処遇と北局のモチコ・ハヤコの裏切り・脱落。１３番目の妃となったウリフ姫ナカコ。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ⑤ 和歌の枕言葉のアヤ 【イサナギ・イサナミと和歌の枕言葉の文】解説。 正しい言葉の成り立ち、原文ひらがなと漢字読み。
天の巻⑤イサナギ・イサナミと和歌の枕言葉の文解説。正しい言葉の成立ち、原文ひらがなと漢字読み。イサナギは国つくりに一段落したのち最後の仕上げにとりかかる。それは国民相互の心を伝達し合う言葉の乱れを正し、正しい言葉を教えて民にアメナルミチを教え導かねばならない。両神は考えた末に、五・七調の歌いやすいアワ歌を考案しました。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ④ 天照神（ひのかみアマテル）の瑞御名（みずみな）のアヤ 原文ひらがなと漢字読み。
イサナギ、イサナミはハラミ山に登り朝日の出る東方に向かって百拝を重ねていました。両神はこの後ハラミ山頂の子代池（このしろいけ）の池水で左眼を洗い日霊に祈り、右眼を洗って月霊に祈り、イサナギはシコリドメ（石凝姥）が鋳造して君に捧げた真澄鏡（ますみのかがみ）を二枚取り出し、それを日と月に例え両手に捧げ神の出現を願いました。
ホツマツタヱとアワのうた 正統竹内文書とホツマツタヱから見る、宗像三女神の秘密！
正統竹内文書とホツマツタヱから読み解く、宗像三女神の秘密！アマテル大御神のと素戔嗚の誓約で生まれたとされる三姉妹の女神（宗像三女神）、ホツマツタヱではアマテル大御神と北局の内侍（コマス姫ハヤコ）との間に生まれた三姉妹（タケコ・タキコ・タナコ）。三女神が、贖罪の旅に出なければならなかった理由とは。
ホツマツタヱとアワのうた ヲシテ文字とアワのうた。イサナギ・イサナミの国創りで謳われた天地・陰陽の理（ことわり）。
ヲシテ文字とアワのうた。イサナギ・イサナミの国創りで謳われた天地・陰陽の理（ことわり）。日本語文は五七調が基本。 天地の理を表す「四十八の音魂」で成り立つ「アワのうた」、それは五元素と陰陽（あめ）の巡りからなる文字とフトマニの神たち、そしてソサノヲの暴挙が原因で神上がりしたイサナミ様の思い。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ③。一姫三男生む殿の文（ひひめみをうむとののあや） 原文ひらがなと漢字読み
ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ③。ひひめみをうむとののあや（一姫三男生む殿の文） 原文ひらがなと漢字読み。天の巻 ３ （一姫三男生む殿の文）。 古史古伝といわれその真偽は未だ多くの議論を呼んでいるホツマツタヱ。「イサナキ・イサナミの御子は姫一人と皇子三人で四人、宮が五つあるのはなぜか」。ツワモノヌシの質問にカナサキは何と答えたのか。記紀の「両神の国生み」の話と重なる神生み。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ②。天七代 床酒の文 原文ひらがなと漢字読み。
ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 ②。天七代 床酒の文 原文ひらがなと漢字読み。古史古伝といわれその真偽は未だ多くの議論を呼んでいるホツマツタヱ。天神七代（アメナナヨ）、すなわち神代のクニトコタチからイサナギ・イサナミまでの七代の話、「床御酒」「三月三日桃の節句」についてアマテルカミの話したこととして書かれている。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱが伝える、第七代天君イサナキ・イサナミ の国家再建 と 太陽神 アマテル(ウヒルキ）誕生秘話。
ホツマツタヱが伝える、第七代天君イサナキ・イサナミ の国家再建 と 太陽神 アマテル(ウヒルキ）誕生秘話。ホツマツタヱに伝わる「イサナキとイサナミの国創り」とは、国家の再建だった。そして、三貴神誕生の謎とは。アマテル誕生秘話と四人の皇子神について。
ホツマツタヱとアワのうた 「大祓詞」とそこに登場する「四柱の神」。古事記・日本書紀では語られない神とは！
「大祓詞」とそこに登場する「四柱の神」。古事記・日本書紀では語られない神とは！「大祓詞」（おおはらえのことば）とは、魂を浄化し四柱の神の御加護を得るための大いなる言霊であり、すべての邪気を払い浄化をする神とは、いったいどんな神なのか‥。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 序/①。 原文ひらがなと漢字読み。
ホツマツタヱ全文紹介！ 天の巻 序/① 原文ひらがなと漢字読み。天の巻 序 １（東西の名と蝕虫去る文）、ほつま伝えを展ぶ、古史古伝といわれその真偽は未だ多くの議論を呼んでいるが、現在常識化している歴史学が真実であるとする証拠も実のところ怪しいものです。 今必要なのは、教えられることのなかった歴史資料にも関心の目を向け、自らそれらを精査しようとする意識ではないでしょうか。
古史古伝と古代神道 大阪府交野市、糸吉神社と機物神社。
大阪府交野市、糸吉神社と機物神社。大阪府交野市にある ” 糸吉神社 ” は、一体どんな神社なのか！
古史古伝と古代神道 星田妙見宮（小松神社）太上神仙鎮宅七十二霊符の最強パワー！
星田妙見宮（小松神社）太上神仙鎮宅七十二霊符の最強パワー！「太上秘法鎮宅霊符」とも呼ばれる七十二種の護符。 江戸時代に彫られた門外不出の木版を使い、宮司さんが祈祷して作ったこの護符は、72の厄災から人を守護するものです。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？
古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？古神道・竹内文書を読み解いていくと、消えた日本の歴史が見えてくる。
正統竹内文書 「竹内古神道」の言霊学における「ス」と「ユ」の言霊！
「竹内古神道」の言霊学における「ス」と「ユ」の言霊！竹内文書においては、「かな」の語源は「神字」（カムナ）とされている。神代文字とカナ文字のちがいは・・。カナ文字はローマ字に対応する五十音で作られているが、神代文字は母音八音（静音と濁音）それと天津太祝詞で使われている秘密文字の、計八十八音で作られていると言います。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！⑴ 続編 竹内文書は本当に偽書なのか？
古文書に見る日本の歴史！⑴ 続編 竹内文書は本当に偽書なのか？ 古事記と同時期に編纂された日本書紀は、諸外国や一般向けに省略改変された日本の歴史書だ。古事記と竹内文書を合わせて読み解いていくと、消された日本の歴史が見えてくる。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑵ 竹内文書は本当に偽書なのか？
古神道である竹内神道（正統竹内文書）を読み解いていくと、消えた日本の歴史が見えてくる。 天地開闢を考える。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑶ 竹内文書は本当に偽書なのか？
古神道・竹内文書を読み解いていくと、消えた日本の歴史が見えてくる。 神皇時代の天孫降臨。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？古事記解説編 その１
古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？古事記解説編 その１古神道・竹内文書を読み解いていくと、消えた日本の歴史が見えてくる。 竹内文書（帝皇日嗣）で見る古事記の天地開闢。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？古事記解説編 その２
古文書に見る日本の歴史！ ⑴ 竹内文書は本当に偽書なのか？古事記解説編 その２ 古神道・竹内文書を読み解いていくと、消えた日本の歴史が見えてくる。 竹内文書（帝皇日嗣）の極秘口伝が語る 国生みと神生み。天と地が分かれ地球創成が始まる。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑷ 竹内文書は本当に偽書なのか？ 出雲族と日向族そして大和族と原日本人！
古文書に見る日本の歴史！ ⑷ 竹内文書は本当に偽書なのか？ 出雲族と日向族そして大和族と原日本人！
正統竹内文書 正統竹内文書に見る、月読暦とは！アマテルとツキヨミ
正統竹内文書に見る、月読暦とは！古代日本では、季節の変わり目を重要な節目と考え、つきよみ暦（太陰暦）を重要視していた。
正統竹内文書 古文書に見る日本の歴史！ ⑸ 竹内文書は本当に偽書なのか？
古文書に見る日本の歴史！ ⑸ 竹内文書は本当に偽書なのか？ 正統竹内文書（竹内神道）の極秘口伝と 神道地政学。 第７３世武内宿禰（竹内睦奏氏：たけうちむつひろ）に伝えられる口伝は、本来門外不出の極秘口伝扱いとされ竹内神道は秘密神道とされている。
古史古伝と古代神道 日本語の起源を考える！ 日本語 ４８音 の成り立ち。
日本語の起源を考える！ 日本語 ４８音 の成り立ち。言霊（ことだま）とは、一般的には日本において言葉に宿ると信じられた霊的な力のこと、言魂と書く場合もある。４８種の音が持つ意味には魂が宿り現象化する。
古史古伝と古代神道 未だに正式に認められていない古代日本の文字！、「神代文字」とは何か！そもそも、神代文字とは何か！
未だに正式に認められていない古代日本の文字！そもそも、神代文字とは何か！神代文字（じんだいもじ又はかみよもじ）とは、漢字伝来以前に古代日本で使われたとされる多様な文字・文様の総称であり、 神代（かみよ）の時代から伝えられたとされる。それは、日本各地の民族により、に数十種類存在していたとされる。
古史古伝と古代神道 流浪の民「サンカ」は古代日本を知っていた？
流浪の民「サンカ」は古代日本を知っていた？ 「サンカ」は、かつて日本の本州各地の山地にひっそりと住んでいたとされる放浪民の集団である。一般国民とはなじみの少ない非文化的集団だと思われているが、その実態は私たちの想像を超えた歴史観を持っていたと思われる。
ホツマツタヱとアワのうた ヤマト：建国の理念！ クニトコタチの「ト」の教えと八人の皇子。
クニトコタチ様の精神「アメナルミチ」と「ト」の教えを受け継いだ八人の皇子たち（ト・ホ・カ・ミ・ヱ・ヒ・タ・メ） から、天神六代までの神による国創り。
神代の「天津神」時代
フトマニ図
中心に坐しますモ...
古史古伝と古代神道 忠臣蔵で悪役、吉良上野介の為人（人となり）本当に悪い奴というのは…。昔大和の国においては、国民は 大御宝であったはずだが。
忠臣蔵で悪役、吉良上野介の為人（人となり）本当に悪い奴というのは…。昔大和の国においては、国民は 大御宝であったはずだが。ホツマツタヱに見た名君とは。 支配者とは独裁者でもなく特権階級でもない、国民のために働き、与えられた権力に応じた責任を果たすべき熱意と信念を持つ者の事。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱに見る、フトマニ図をわかりやすく解説。フトマニと和歌 その壱。
ホツマツタヱに見る、フトマニ図をわかりやすく解説。フトマニと和歌。八百万の神たちが世の万事を占うフトマニとは、モトアケの神を中心に四十八柱の神々を表す曼陀羅。
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱが語る古代日本③
ホツマツタヱが伝える、天君（あめきみ）の系譜と五七調で謳う「祓えうた」と「呪いうた」歴代天神とは、
ホツマツタヱとアワのうた ホツマツタヱが語る古代日本②イザナミの死（ 神上がり ） とイザナギの禊(黄泉比良坂：よもつひらさか） での出来事。
ホツマツタヱが語る古代日本② イザナミの死（ 神上がり ） とイザナギの禊。 (黄泉比良坂（よもつひらさか） での出来事の真相。 イザナミの死（ 神上がり ） とイザナギが、黄泉比良坂（よもつひらさか） での両神の交わした言葉の本当の意味を考える。夫婦喧嘩ではなく、「ト」の教を守りとおすこと。